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2016年5月25日 星期三

天然酵母饅頭為何偶而會有微酸風味?

有時候顧客詢問: 饅頭為何偶而會有微酸味道?  請先放心, 並非壞掉了,  而是酵母菌較多, 是有益消化的,而且絕不添加化學物質, 做出來的饅頭讓人吃起來不會脹氣, 不反胃酸. 尤其在冬季Tarpita會用自家培養的酸種天然酵母來輔助發酵. 讓饅頭既營養又口感佳.

在這裡提供兩篇國內外相關文章回答關心健康的您 ...

1. 真正的麵包應該是酸的

現代的麵包不酸是因為使用商業酵母是單一的酵母菌,而商業酵母發明前所有做麵包的方式只有用天然酵母來發酵一途,因其包含乳酸菌, 醋酸菌, 酵母菌 三大類的菌 每一類又有非常多種菌, 而 乳酸菌 醋酸菌 都是酸的,所以麵包本應是酸的.
然而現代人吃不會酸的商業酵母麵包或是假的天然酵母麵包久了,誤以為麵包不應是酸的這讓麵包師傅們更不敢做真正的天然酵母麵包儘管這才是真正健康的麵包.
(發酵可以帶出食材本來沒有的營養,天然酵母吃過的東西我們更好消化,我們腸道的益生菌會因為我們吃天然酵母消化過的東西而更孳生,腸道菌相非常重要).
左圖: Tarpita培養的水果天然酵母

為何不做真正的天然酵母麵包?
一方面時間成本太高,一方面技術要求太高,一方面不了解的客人會以為酸的麵包很奇怪,麵包店都怕客人不能接受.
快速的代價

商業酵母大幅縮短了製作麵包的時間,淘汰了天然酵母
然而商業酵母並不能自然產生豐富多層次的風味如同天然酵母那般
因為商業酵母畢竟是單一的菌種,功能就是快速的產氣膨發麵團,
缺乏的風味就交給油, 糖, 奶, 蛋, 肉類, 化學香料. 這些了
又因商酵發酵太快組織不良,麵包組織的改善就交給各種改良劑這樣更方便
關於假的天然酵母麵包, 真的要說事實嗎?
隱隱知道商業酵母不好便以天然酵母為號召的新興做法由日本傳來,
但種種原因下還是用商業酵母加氫化油和化學香料各種改良劑來做麵包比較可行,加一些泡水果一個禮拜的水姑且稱之為天然酵母,但實質上還是靠著商酵來膨發,這就是市面上假的天然酵母麵包,變成新聞前和變成新聞後傳統的沒有跟風的烘培業界, 大家都很明白是個騙局. 沒人硬要上媒體戳破罷了。

大量意味快速,快速無法天然
期待大量生產的東西純天然,可能是我們的缪誤了。

轉載自...植窯麵包老闆文章 https://www.facebook.com/jeff.chen.353803/posts/328415423966256

Tarpita 附註: 其實天氣若穩定, 溫度適中,  酵母較容易培養也不太會酸, 就算偶有微酸反而易消化, 不習慣的朋友只要抹些果醬, 青醬, 奶油或夾蛋亦可. 味蕾與營養會更豐富且風味頗佳喔~

2. 天然酵母(或酸種天然酵母)饅頭;麵包...對身體的益處

轉載自 http://earthstar.newlibertyvillage.com/fermentedbreads.htm
及利用 Bing 來翻譯

Why Naturally Leavened Bread?
The fermented quality of naturally leavened bread has several healthful advantages over yeasted breads. Yeasted breads are risen very quickly by a refined yeast strain that has been isolated in a laboratory under controlled conditions, using a process we could never duplicate in our kitchens.
In the process of making sourdough bread, during the rising time (called proofing), bran in the flour is broken down, releasing nutrients into the dough. In particular, the phytic acid (phytin) in grain needs to be 90% neutralized in order for the minerals, concentrated in the bran, to be absorbed by the human body. According to the experiments done in Belgium, phytin can be neutralized by natural bacterial action and to a lesser extent, by baking. In naturally leavened bread, the combination eliminates all phytin, while in yeasted bread about 90% remains.

自然發酵麵包的發酵的品質有的健康優點:

(一般商業酵母)發酵的麵包是用很快就會上升發酵的精製單一菌株酵母,製程中被隔離在一個實驗室可控條件下。但在我們的廚房中(指自家培養天然酵母又稱為「複合酵母」(施坤河2003), 製作麵團麵包,期間發酵上升時間 (稱為打樣),面粉中的麩皮被分解後,釋放養分變成麵團。尤其是植酸 (菲) 在糧食中是需要被瓦解的礦物質,主要集中在麩皮,以便 90%的被人體吸收。在比利時做實驗,植酸鈣可以被天然細菌抵消的和較小的程度上,烘烤。在天然發酵的麵包裡消除了所有的植酸鈣,而在商業酵母發酵的麵包有90%的植酸鈣仍存在其殘骸中。

Furthermore, with sourdough bread, complex carbohydrates are broken down into more digestible simple sugars and protein is broken down into amino acids. Enzymes develop during proofing which are not lost in baking since the center of the loaf remains at a lower temperature than the crust.
It’s the fermentation, partly from lactobacillus, that makes eating good quality bread an aid to digestion of all complex carbohydrate foods including other grains, beans, and vegetables. It helps restore the functioning of the digestive tract, resulting in proper assimilation and elimination. These beneficial bacteria help control candida albicans, whereas baker’s yeast is a pro-candida organism. This is a brown bread that truly is "the staff of life" as it enhances the whole immune system.

此外,用天然酸酵使複雜的碳水化合物, 分解成更易消化的簡單糖,和蛋白質, 被分解成氨基 
酶. 在過程中成長,並不會消失在烘烤的過程裡。因為麵包的中心(比面皮)保持在較低的溫度中故仍在發酵。它是發酵,會使麵包易消化的部分來自乳酸菌,它將所有一切複雜的碳水化合物的食物,包括其他的穀物、 豆類和蔬菜的飲食品質變好。它可以説明恢復胃腸道反應、 導致適當的同化和消除的運作。這些有益的細菌説明控制白色念珠菌,而酵母是一種親念珠菌生物。這是一個真正是"工作者的生活",因為它是增強了整個免疫系統的棕色麵包(或饅頭)。
(簡言之, 促進消化及營養吸收作用進而增強了整個免疫系統)
Allergies?
People with allergies to commercially yeasted breads may not have the same sensitivities to naturally leavened whole grain sourdough bread. The cause may be either the wheat and/or the yeast. Often, people who are sensitive to yeasted white bread do not react to whole wheat bread. Others, who are sensitive to whole wheat bread, do not react when the leavening used is natural sourdough starter.

過敏嗎?

對商業發酵麵包過敏的人, 不可能對天然發酵的全麥麵團麵包具有相同的敏感性。原因可能是小麥和/或酵母在通常情況下,那些對發白麵包敏感到的人,並回應於全麥麵包。其他人,對全麥麵包敏感的,使用天然酵母發酵的不會作出過敏反應。

Digestibility
Bread and grain-based diets, especially at the beginning, give the illusion that they do not readily digest. Natural leaven bread, because of its inherent beneficial ferments, slowly recreates the population of friendly lactobacillus digestive bacteria in the absorption tract. The end result is a recovery of digestion and proper elimination by the effective action of friendly bacteria. Natural leaven bread provides more stable nutrition than that obtained mechanically by non-fermented (and thus non- pre-digested) bran and other raw or cooked roughage diets, since these only succeed in physically abrading and irritating the colon.


消化率
麵包和以糧食為基礎的飲食,特別是在開始的時候,給人的錯覺是他們不容易消化。天然發酵的麵包(和饅頭),由於其固有的有益發酵,慢慢地再現了吸收道友好消化乳酸菌的人口。最終的結果是友益細菌的消化和有效作用的適當消化與恢復。天然發酵的麵包提供比經由非發酵獲得的機械 麩皮(和這樣非預消化)和其他生的還是熟的粗糧的飲食, 具有更穩定的營養,因為唯有這些會成功的在身體中研磨和刺激結腸。
   
Modern Breads as a Potential Cause of Cancer
You may be surprised to learn that conventionally yeasted breads have been linked to cancer. True sourdough bread is naturally fermented. It is yeast free and requires several hours to rise before baking. In contrast, conventionally yeasted bread uses a high concentration of an isolated yeast strain to make bread rise within minutes. In an article, published in 1984 in East-West Journal, Ronald Kotsch describes why conventionally yeasted bread contributes to disease.
"In (conventional) yeast fermentation, the starch cells of the bread actually explode. The patterns they form are identical to those of cancer cells. According to French researcher Jean Claude Vincent, the bio-electrical energy of the dough also is identical to that of cancer cells."
German and Swiss researchers concur with Vincent that this fast-acting yeast sends an electrical message to the body for the cells to mimic this exploding replication. This is cancer. Beyond these facts, sourdough bread may win you over by its taste alone. It is wonderful, chewy, old-world bread.

摩登麵包為癌症的潛在原因
你可能會驚訝地得知傳統發酵的麵包已連結到癌症。天然發酵的真酸麵團麵包。它在烘烤前升起膨脹是需要幾個小時的培養,。與此相反的是,傳統發酵的麵包使用高濃度株的酵母菌株的, 使麵包在幾分鐘內上升膨脹。
在 1984 年在東西方雜誌發表的一篇文章夏 Kotsch 描述了快速發酵的麵包為什麼導致疾病。"在 (一般的) 酵母發酵麵包的澱粉細胞實際上爆炸。他們形成的模式是相同於癌細胞。法國研究員吉恩克勞德 Vincent,此類麵團的生物電能量也是相同的癌細胞。德國和瑞士的科學家同意 Vincent 這種高效快速的酵母將電氣的消息發送到的機構要模仿此爆炸的複製的儲存格。這是癌症。超越這些事實,酵母麵包可能會贏得你由它孤獨的味道。它是精彩,有嚼勁,是舊世界的麵包。
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                          綠生活工坊的天然酵母手感饅頭

★銷售據點:板橋高鐵/捷運站B1, 環球百貨內248農學市集。

                               每週二、四AM11:00~PM9:00

自製糖漬橙皮的做法(蜜餞菜譜)


材料:橙子3個、砂糖225克、水95克
自製糖漬橙皮
做法:
1、將橙子的頭尾兩端的皮平整地切除,再沿著橙子的弧度用刀子輕輕劃4刀,就象開柚子一樣,將外側表皮部分剝下。
2、將橘皮內部白瓤部分去除。
自製糖漬橙皮
3、將橘皮放入沸水中煮10分鐘(橙皮要徹底清洗乾淨,防止有農藥殘留),用小刀再將少許白瓤去除,然後切細絲(橙皮的白色部分盡量刮除乾淨,要不然會有點苦味)。
自製糖漬橙皮
4、將砂糖和水倒入小鍋中,開小火慢慢加熱,一邊加熱一邊攪拌至融化,倒入切好的橘皮絲,小火煮制湯汁濃稠、橙皮都呈半透明狀態。
自製糖漬橙皮
5、將煮好的橘皮放入砂糖堆里沾滿糖粒即可。
自製糖漬橙皮
糖漬橙皮變廢為寶,甜點中畫龍點睛的增味小食
自製糖漬橙皮

又到了橙子成熟的季節,家裡買了很多橙子來吃,除了用橙子來做麵包或是製成各樣的美食,橙皮自然沒有
浪費噢,除了做糖漬橙皮,橙皮的用處很多的橙皮的妙用:
1、冰箱里放上幾塊吃剩新鮮的橙皮馬上就可以去除難聞的味道;
2、燒肉或燒排骨時,加入幾片橙皮,味道既鮮美又不會感到油膩;
3、橙皮中含有大量的維生素C和香精油,將其洗凈晒乾沖飲有提神、通氣的作用;
4、將橙皮煮成汁,塗抹在草席上,可防止草席發霉;
5、沒有擦拭乾凈的烤箱,時間一久便會留有食物的雜味,不過只要在烤箱里放些新鮮的橙皮並略微烘烤,即
可清除烤箱的怪味;
6、橙皮中含有大量的維生素C和香精油,將其洗凈晒乾與茶葉一樣存放,可同茶葉一起沖飲,也可以單獨沖
飲,其味清香,而且提神、通氣。
7、橙皮具有理氣化痰、健胃除濕、降低血壓等功能,是一種很好的中藥材。可將其冼凈晒乾後,浸於白灑
中,2~3周後即可飲用,能清肺化痰,浸泡時間越長,酒味越佳。
8、燒粥時,放入幾片橙皮,吃起來芳香爽口,還可起到開胃作用。
9、橙皮可以做成糖桔絲、糖桔丁、糖桔皮、桔皮醬、桔皮香等美味可口的食品。
做好了糖漬橙皮,趕緊做了惦記已久的糖漬橘皮瑪芬,那個清香呀,真是大大的驚喜哦。。。其實不用來做
甜點,只是當零食吃也非常不錯哦

2016年5月18日 星期三

按摩膝蓋復健法】 膝蓋再也不痛了!! 常常慢跑、登山的人更是要做!只要5分鐘!

                      

                         綠生活小舖的天然酵母手感饅頭
★銷售據點:板橋高鐵/捷運站B1, 環球百貨內248農學市集。
                         每週二、四AM11:00~PM9:00



https://www.youtube.com/watch?

v=jHfFpWMvJZM


每天起床后, 用5分鐘做此簡易的按摩膝蓋運動, 就可讓你的膝蓋, 保持健康, 不受運動傷害。做完跪膝按摩后,再到戶外樹下做15分鐘有氧體操: 如此就能讓身體輕鬆,精神飽滿。

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2016年5月9日 星期一

【柏林現場】這套課程讓孩子種菜、拔菜、賣菜通通自己來,不僅學校排隊搶著合作 連總理梅克爾都埋單


 
2015.11.17
 
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文、圖:劉致昕
跟著狂奔的小孩,我走進了柏林東南的一所小學,老師正大叫著。
「喂!不要踩到菜!」兩個十歲的男生跑來跳去,場景跟台灣沒什麼兩樣,只是他們剛剛跨過的是一排還在土裡的馬鈴薯。「萬一你踩壞了,那你要自己賣出去喔,」兩個男生停下來看著老師,高的那個抓了抓頭,旁邊的說「沒問題,我爸說只要我種的他都買!」語畢,兩人沿著田埂繼續狂奔。
老師邊搖頭邊走向我。「沒辦法,明天放假,他們都瘋了。」
你沒看錯,這裏是柏林市區小學裡的一畝田,負責種菜的是高中低年級組成的「農耕隊」,二十五種作物在不同時間收成,孩子們照顧了田裡的「孩子」之後,還得負責賣給家長、學校餐廳、附近的廚房,然後再以消費者的身份好好品嚐。
這不是什麼農村限定的扮家家酒遊戲,這是社會企業GemüseAckerdemie(後稱GA)的食農教育計畫。學校把大門打開,拿出1500到2500歐元不等的初始基金以及一片校地,讓GA來自己的學校裡開課,教學生,也教老師。
別以為這是個賠本的純公益計畫,每一個採用GA食農教育計畫的學校,不只是有完整的教材可用,還有GA提供的助教,每一季生產的蔬果收入,遠遠超過支撐每期耕作所需成本,幾年內打平初期投入不是問題。
計畫推出的第二年,德國就有跨四個邦、超過二十所學校聘請GA,甚至連在地的企業、幼稚園也都找上門來。「因為試過計畫的學校發現,孩子帶來的中餐蔬果都變多了,孩子會跟家長要求每天至少要一個蘋果!」GA的公共關係主任包曼(Susanne Ceron Baumann)笑著說。

農村來的博士生,如何改變整個社會?

GA的創辦人施密茲(Christoph Schmitz)是一位來自農業家庭的博士,從學生時代,他看著學校帶著學生來產地拜訪。但沾水式的「體驗」最多就是知道胡蘿蔔來自土裡。
「之前(食農教育)的做法沒有效益,兩三個小時沒辦法改變生命、消費選擇,沒有讓人真正知道植物的價值。」施密茲說,「能不能培養一個永續思考的消費者?」、「能不能用教育讓人更健康?」
他一邊寫自己的博士論文,一邊思考著家中田裡發生的事。
他攤開數據,告訴我為什麼這件事重要。在德國.......
繼續閱讀:   http://www.seinsights.asia/article/3290/3268/3584

2016年5月4日 星期三

讀《需要多少才足夠:三坪小屋的樸門生活實踐》

             

                        綠生活小舖的天然酵母手感饅頭
★銷售據點:板橋高鐵/捷運站B1, 環球百貨內248農學市集。
                         每週二、四AM11:00~PM9:00


  《需要多少才足夠:三坪小屋的樸門生活實踐》(William Powers著,天下文化出版,2012年)是最近讀的書裡,最讓我驚喜感動且收穫豐富的一本,恐怕也是我讀過書名上有「樸門」二字,最不描繪美好未來也最沉重深刻的一本.
  作者長年從事國際社會運動,因緣際會下,認識一位住在三坪小屋,實踐樸門精神的美國女醫生傑姬,爾後在她的小屋暫住,體驗不同生活而來的深刻省思.這本書點出現實的荒謬與生態危機的無處不在,例如傑姬的樸門園地雖然無限美好,然而工業化養雞場就在附近;鄰居雖實踐自然養殖法,彼此間卻可能因種族而有很深的偏見甚至是對立.
  很喜歡這本書,說出了我心裡長期以來的感受、痛苦、掙扎與困惑,也給了一條可能性出路,書名《需要多少才足夠》點出了這本書的核心提問:一個人活著,需要多少才夠?那答案是因人而異的,在書裡,「樸門」二字指的不只是自然農法,而是生命的基本價值、與人與土地的關係,是一個人決定要以什麼樣的姿態走過人世.
  書中每個篇章可以拆開閱讀,但細心的讀者可以發現每個篇章相互呼應,織成一張隱微細緻且綿密的網,我喜歡作者的誠實,以及因照向自身黑暗面,勇敢面對人世荒謬,放下國際人道救援工作的光環,真實面對生活並深刻思考而來的字字句句.對我來說,這真的是一本最不歡樂的樸門書了,卻給了我最大安慰與感動,解答我心裡長期以來的一些問題,也把一些想法給串連在一起.這是近來閱讀的書當中,唯一一本讓我在讀完之後,重新再翻閱一次,細細地感受到在作者不說教的文字中,藏著諸多需要時間去體會的訊息.
  作者將傑姬視為「智慧守護者」:其源頭可追溯到美洲原住民,是啟發我們朝生命深處探索的年長女性.對傑姬來說,樸門生活就是「你的祖父知道,而你父母遺忘了的事物.」樸門一詞正是永續農業(permanent agriculture )和永續文化(permanent culture)的連結,可以定義成:為了永續的景觀、農業以及家屋設計,所發展的一種整體的生活方式.對傑姬來說,「樸門生活應該是福報,而非負擔.」她的小屋箴言:從小處思量(Think small),「不是她在田野裡耕耘,而是她與田野一齊耕耘,同時也觀察田野.」因而:「園圃裡的多樣性與富足豐饒,顯然多半是順其自然而生,她以不規則的種植方式,來減少雜草,……同時她選擇不太需要水的植物.」(p.39-40)且:「簡樸生活(Simplicity)並不是清教徒苦行的禁慾主義.這跟否認和拒絕無關;相反地,簡樸是一種創造的過程.」(p.79
  這本書讓我相當驚艷的地方在於將樸門實踐、國際救援及靈性修行給扣在一起,例如傑姬認為面對問題時,首先得「觀察」問題:「每一個問題之所以存在,是為了教導我們.我們要面對問題,朝著更高層次的意識成長,不然,問題就會以不同的形式,一再發生.」而當鼓起勇氣觀察問題,尚不到採取行動的時刻,必須先「活在當下」,例如獨自前往林中深處,某些人以上帝、直覺、「寂靜微小之聲」、恩寵或單純稱之為存在,這只是協助我們直接理解或完全不明瞭的一種經驗指標,「當我們找到一種方法,不論透過靜坐、音樂、祈禱、孩子的點睛、一顆流星,或任何事物,讓我們活在當下,便可以毫無畏懼,以清明之心觀察問題.」爾後進入最後一個步驟「行動」就會像呼吸一樣自然.(P.68)且「這個世界的問題,無法用與問題產生時相同層次的意識來解決.……行善,不論外表看來是多麼崇高,會有將行善者帶入一種枯萎狀態的傾向,創造了像是與全球生態危機問題相同層次的意識.因此,倦勤的社會援助工作人員,對教學厭倦的內地城市教師,以及妥協的社運人士,這些人的原型都是因此而產生.」(P.69
  傑姬告訴作者,在投入行動之前,必須先擁有某種特質,作者問該如何找到那特質?傑姬答:「你問過小溪了嗎?」作者因而走入森林靜坐,發現:「在二十年的靜坐與追尋靈性的過程當中,我注意到那些真正開悟,並能把內心的平和與慈愛的作為,做完美結合的人,都擁有一個共通點.無關乎他們是否身為佛教徒、印度教徒、猶太教徒、天主教徒,或者是重生的異教徒,他們本身一定擁有一種可稱之為『勇士當關』(warrior presence)的特質.……面對個人的問題,他們會以相較於問題產生時,不同層次的意識狀態,更宏觀地來看待問題.他們不會容許一個日益平坦世界的負面力量將其壓平,而是藉由在每個時刻皆處於當下,無論外在世界如何變化,他們的內在空間永遠維持著美感與平衡.」(p.70
  很喜歡書裡這段話,不知為啥,讓我聯想到《金剛經》:「一位住在紐約市的醫師友人告訴我,當她透過眼底鏡向內觀察時,她可以清楚地看穿視網膜,直到腦部的邊緣.就是那麼接近.至於大腦,透過眼睛以那樣的方式來觀察,看起來就像是它原本的模樣:一堆柔軟厚實的灰色物質.當我們透過自己的眼睛觀看外在的世界,是誰或者是什麼東西在做觀看的動作?我就是那堆灰色的物質嗎?這真是神秘.我站在森林裡,感覺到自己的心跳,還有上方樹枝吱吱作響,輕微顫抖,我開始感受到,人本身就是帶著覺知的大自然.」(p.71
  這本書讓我覺得格外動人有力的地方在於作者對自身生命經驗的省思,照見國際救援工作荒謬處,如:「有時候我運送了食物和藥品,給生活在像是獅子山和賴比瑞亞等戰後國家,掙扎在饑荒邊緣的難民們;但是,在其他專案中,在自我狹隘的族群文化中心主義影響之下,我對於所謂『更好的生活』的定義,是開著一輛招搖的白色吉普車,進入那些維持著自給自足的生活,已經擁有足夠物質的社區裡,去宣導『多,還要更多』(Ever More)的福音.當然,訊息的內容隱約微妙.我並不是在宣導大型購物中心及高速公路,而是更好的診所和學校、更有效率的農業、標準的援助費用,一整套傳統西方智慧的雄辯詞彙.可是,這一切作為的最終結果,不正是把他們都變成跟我們一樣嗎?」(p.78
  又例如:「為了拯救地球免於環境破壞,我燃燒了不計其數的化石燃料.我在全球各地不停旅行,行跡遍佈了亞洲、非洲、南美洲和歐洲.對於我的職業而言,這真是一大諷刺:企業在全球各地破壞環境,因此我們必須展開全面的拯救行動,那就是戰場所在.可以說,連我的血液都沾染了噴射飛機的燃料.我吃的糧食,我現在穿的衣服,都是由到處飛行的人道救援任務所支持.為了賺錢養活自己,我以在地性思考,然後採取全球性的行動.」(p.109
  又例如:「到了我『開發』職業生涯的某個時點,我開始質疑:究竟誰才是貧困的?在國外的歲月一年年過去,我感覺到杜魯門用完全不同的角度看待貧窮這件事.在我的援助計畫中,大部分所謂的貧困受益者,生活過得比我還要好.換句話說,相較於我的文化,他們的文化發展出另一種生活方式,就如塞利格曼博士『總體幸福感』(general well-being)的概念:貢獻了更多快樂.整體來說,生活在南半球的人們,在塞利格曼的三項要素上都達成了較高的水準:他們的微笑更燦爛;他們經常投入當下時刻;透過親屬網絡,以及跟大地之母的親密關係.他們獲得了更高的意義與目的感.」(p.203)也因此:「經過這些年後,我才恍然大悟,我以為過去十幾年來自己一直都在低度開發國家中工作,或許,事實上我大多數時間都是在已開發國家工作,而我其實來自於一個不健康、過度開發國家.……美國的極端消費主義(hyper-consumerism)也帶來了環境上和心理上的副作用.」(p.204
  在書裡的農民市場中,農民以有機作物直接與消費者面對面換取現金,總是:
「從現金流裡飛快拿取」,過著沒有積蓄的生活,處在最低度生活的邊緣.但這讓他們與他人深深連結在一起:「地區裡存在著一種以物易物的系統,……以及環繞著泥土地的『溝渠網絡』(acequias),這是一種有關於灌溉的傳統公有關係.這麼做不僅僅只是務實主義,……來自於最低度生活的一種真正的熱情和精神.在全球南方地帶的各個地方,我又再次看到這個現象,那裏的生活遊走在『足夠』的輪廓邊緣,沒有太多的物質剩餘,讓你維持著敏銳的創業直覺,並且透過互惠行動與他人相互連結.」(p.119
  書裡提到「野地工藝家」(wildcrafers):「這些人依循著大自然的運行,加以形塑他們內在和外在的世界,而不是試圖將自然世界改造為工業世界的型態.野地工藝家只留下微小的生態足跡.他們並不聽從任何外在的方案、宣言或組織團體,只遵循甘地所說的,內心裡『沉靜微小之聲』.……這些人一開始是先塑造他們的內在生活,然後才透過超越典範的生活,包括環境主義等各種典範,進而塑造他們的外在環境.野地工藝家順應著大自然,不違反自然的運行,最終在一個既為內在、又屬外在的『創造力的邊緣』,充滿活力地工作.」(p.126-129
  書裡提到毛毛蟲蛻變成蝴蝶的過程,完全顛覆我先前認知:「毛毛蟲貪婪地吞下大自然的豐饒,把牠的生命都投入極度的消費活動中.接著牠把自己掛在小樹枝上,就像是防鹿圍籬上的那個蟲蛹,把自己包裹在蛹裡.一旦蛹形成之後,危機就開始發生:牠部分的身體會液化成肉湯.不過,或許是受到內在智慧的引導,薩托瑞斯所稱為的『組織者細胞』(organizer cells)會到處聚集同類細胞形成『成蟲芽』(imaginal buds).這些多元細胞開始發展成一個全新的有機體,不過,整個過程並非毫無障礙.毛毛蟲的免疫系統仍在運作,會以為成蟲芽是病毒而予以攻擊.但是,成蟲芽堅持抵抗,合作地連結在一起,最後獲得勝利,變成一隻美麗的蝴蝶,輕盈地生活著,藉由幫花朵授粉重新創造生命,並且長途遷徙,以毛毛蟲所無法理解的方式探索生命.」(p.131-132
  作者在三坪小屋裡的體悟,與其說是樸門自然農法,不如說更接近靈性修行:「根據東方的思維,基於『非雙重性』(nonduality)的概念,不會有任何矛盾存在:因為任何時候,所有事物都是適得其然.……小溪的某些表面會特別波濤洶湧,而溪底的某些地方,像是靠近溪岸的水潭裡,則是全然的寂靜.……當我們變得愈來愈像小溪:我們的表面變得更為不平整,但是內心深處則變得更為平靜.我們更為強烈地體驗到『幻象』(maya,把感官的感知認為是實相的錯覺)和『法』(dharma,不可見的靈性道路)之間的區別.在其最深層的本質上,小溪既不是洶湧的水面,也不是寂靜的深水:它就是水.」(p.171-172)又:「小溪波濤洶湧的水面,以及其本質上的寂靜,『幻象』和『法』,世界是邪惡的,以及世界是完美的──似乎跟另一個明顯的雙重性,犧牲與誘惑,交纏在一起.」(p.177
  書裡有段話,讓我聯想到里山精神:「生態系統之間的邊緣地帶,比方說:在水和陸地之間,或是山丘和平地之間,保存著筆中間地帶更豐富的多元物種.這是因為這些地方充滿獨特、多樣化的生物,像是跨越了水域和陸域的兩棲類動物,能夠在此繁衍興旺.家和農場變成了溫柔打造的雕塑,有意識地培育額外的邊緣地帶,因而產生了更多豐饒、多元多樣和驚奇.……傑姬就在她植栽的培育床之間創造了一個池塘,用來促發更多的邊緣地帶,結果帶來了青蛙、昆蟲和水生植物.……樸門生活並不是工業化的農業,而是充滿藝術和音樂.……傑姬深具永續意識,只開墾了百分之五的土地(那剛好足夠餵養她),而讓其餘的土地保留為沉思和動物棲地的野地空間.」(p.188-198
  由三坪小屋出發,作者甚至提及教育的本質:「讓教育回歸到education這個字最初拉丁文的字根,原意是『引導出來』.舉例來說,新歐洲模式的『全人教育』(holistic teaching)或是『引導教學』(facilitation),將教學者視為孩子的教練,參與孩子自己自動自發的探索,特別是探索當地社區和大自然.同樣地.華德福(Waldorf)學校體系也指向這個方向.大部分美國公立學校由工廠教育模式(factory education model)所驅動,依循嚴格的時間表和標準化的測驗,跟二十世紀工作場所的工廠經濟,同行並行發展.在二十一世紀裡,網際網路軟化了那種工業型式的工作邊緣,提供了許多機會,發明更多自然流暢的方式來教育孩子.在家自學的教育,跟野地工藝(生活在既有體制的創造力邊緣上)水乳交融.像是湯普森一家這類擁有土地所有權的自由農人(freeholder),對於自己的時間有更多控制.逃避了朝九晚五之後,他們可以自由自在地生活,提供自己一些教育,如同這個世界上悠閒的大多數人一樣.(p.217-218
  這本書的豐富度讓人驚訝,從三坪小屋與樸門出發,甚至提到農民市場等「軟經濟」的力量:「農民市場就像是二十一世紀的城邦()和家屋()之間,一種逐漸興起的社會契約;鄉村的居民友善對待地球,生產健康的食物,居住在城鎮的人們則因此而多付一些錢.美國境內農民市場的數量,從一九九四年的1755個增加到二OO六年的4835個,成長超過兩倍.它們提供的不僅僅是食物.像莉雅和其他人之所以上農民市場,是為了療癒.……農民市場療癒了我們極端工業化經濟的邊緣,允許了比較不那麼化學和化石燃料密集的經濟型態得以繁榮發展.當四周圍繞著新鮮空氣和社群,重新建構食物的買賣,農民市場便療癒了我們彼此之間的關係.更重要的是,農民市場療癒了心靈.如果某樣東西值得,它便會維持下去,而那天早上在市場的那些人,感受到我們是花錢來投票,贊成從事農耕的獨立專利.」(p.275
  「有人說,只有微不足道的點子才需要專利,因為最具有轉化力量的想法,是由公眾的懷疑與不相信所保護著.家戶經濟作為一種抗爭,正是那些擁有巨大力量的想法之一.在森林小屋的時光提醒了我,每一分從我帳戶出去的錢,我都可以興趣盎然地檢視:那一分錢是幫忙創造了一個生氣勃勃的農民市場,還是一個均一化的麥克世界?是湯普森家自由放養的雞群,還是金吉斯沒有嘴喙的雞隻?是跟玻利維亞雨林共存的一種單純優雅,還是一種促進了舒適,可是卻摧毀了更高層次美感的衰敗墮落?我了解到,就由覺知到個人經濟的基本效應,進而改變消費方向,像是『勇者當先』、『悠閒的大多數人』以及『創造力的邊緣』等這些觀念,可以在我的生活中變得明確具體,而且一清二楚.」(p.280
  「傑姬彷彿是在告訴大家:『捨棄企業全球經濟,宣布獨立.』這麼做會產生兩種正面的綜效.首先,藉由簡化她的生活,以及花較少的時間在工作上,她減少了地球上垃圾的產生.其次,她因此獲得的自由時間和空間,進一步滋養了她.我們拿一樣極其珍貴的東西來交換,以獲得金錢,那就是生命能量.我們是想要把時間和能量花在賺錢上,貢獻給市場經濟,還是來鼓勵和培育追求創造力的活動、關係和社群,貢獻我們的愛呢?」(p.284
  很喜歡這本書的原因同樣在於他寫出了我自己身為人類對地球的罪惡感,並提出建議:「我必須超越羞恥和責難,不只是我個人的不完美,同時也關於我的物種在地球上造成的影響.我必須讓我做的納粹噩夢、對於生態滅絕的罪惡感,以及持續讓自我擠壓、黯淡的所有其餘的負面力量都釋放出來.這意謂著允許我自己,以及這個世界,存在.當我在任何地方,看到『無價值』(unworthiness)時,我便要追蹤它.允許,並不是縱容.傑姬在允許的另一邊,還發現了一顆更珍貴的寶石,清晰地跟我敘說抵抗不正義的本質──轉化敵人,不是以責難和憤怒迎頭相抗,這樣只會讓敵人更有力量.相反地,應該要全然處在實際情況當中,讓自己顯現出一個完全不同的實相.問題是如何把憤怒轉化成慈悲的能量,讓我們能夠了解痛苦的真正原因.然後,便能夠更清楚地明瞭如何根除那個痛苦.」(p.322-323
  又:「允許,是在這個世界裡體驗另一個世界的方法.它讓我們接受生命所有的複雜性,因此讓我們在任何時候,都能從愛的所在出發,即使是身處肉雞工廠、核子武器試驗場,甚至是在奧須維茲(Auschwitz)和布亨乏德納粹集中營裡,如同曾經被囚禁在集中營內的心理學家維克多.弗蘭克(Virtor Frankl)所觀察到的.這一點,對於和平和創意的抵抗以及轉化,相當必要,不可或缺.」(p.323
  又:「我俯瞰著一幅忽然間變得完美的大地景觀,看到柔軟之間的平坦,平坦之間的柔軟.我最偉大的導師是自己的痛苦.全球暖化、過度的個人主義、雨林破壞,以及種族主義,這些東西引導了我來到傑姬的森林小屋,強迫我掙扎.佛教徒把這個道理表達得無可辯駁:『沒有幻覺,就沒有開悟.』我瞬間明瞭了非二元性(nonduality),在最深的層次上,在任何的時刻裡,每一件事物都是本然如是──包含了一個人藉由明顯的邪惡力量,逐漸達到覺醒.」(p.325
  「我們給予這個世界和其他人的禮物當中,相較於對自己最深層自我的誠實無欺,沒有任何一樣會是更好的禮物.太多次,因為害怕孤單或是其他負面的情緒,我們組成了還算不錯的關係,可是並未誠實面對各自的獨特性.這麼做,冒著讓我們自己平坦化的風險.」(p.334

  「我們是上帝之足,而就是從一個完全虛空的地方,一個超越『這個世界』的所在,我們必須創造自己的生活.我們從野性之中雕塑出我們的性格.在無名溪畔,莉雅和我最後一次握住彼此的雙手,然後鬆手.」(p.335
  
  
  

傘、鞋、家電壞了別急丟! 「維修地圖」引共鳴


                           綠生活小舖的天然酵母手感饅頭
★銷售據點:板橋高鐵/捷運站B1, 環球百貨內248農學市集。
                               每週二、四AM11:00~PM9:00


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2016/04/21 18:51 (更新時間:2016/04/22 09:01)

傘、鞋、家電壞了別急丟! 「維修地圖」引共鳴

因為產業和消費型態改變,現在很多人覺得如果東西壞了買新的,會比「拿去維修」更方便,但有一群年輕人認為,東西如果可以修好為什麼要丟掉,他們徒步在台北內湖尋找各種「維修店家」,從修雨傘,修鞋到修理家電產品,5個多月後一共找到193家維修店,把資訊通通傳上網路,打造出一個「維修地圖」,供有需要的人查詢,目的是想喚起大家惜物、愛物的共鳴。
民眾:「這個把手…。」
出國前拉著行李箱找人急救,這裡是旅行箱維修店面,裡頭有數十、近百個行李箱都交給丘師傅陸續處理。
城市維修站發起人之一大雄:「拉桿(容易)卡住或斷掉這一類?」
而這位正和老闆對話的是綽號「大雄」的吳小姐,3年多前她就像這樣和另外兩位朋友,一步一腳印尋找城市裡的各種「維修店鋪」。
城市維修站發起人之一大雄:「將近5個月的時間,把內湖區找完,內湖區那時候找到193間修東西的店。」
走出內湖後,維修地圖範圍拓展到整個台北市,修雨傘、皮鞋、家具、家電,只要看到店外有維修招牌,就拍下來再去拜訪,PO出地點寫下老師傅的故事,因為他們想喚醒年輕人「惜物」共鳴。

他是Jeremy黃健榮,還沒30歲自己開了水電行,也被寫進這個「城市維修地圖」內,雖然他的專業是房屋電路配置,但後來發現靠網路力量,還真有年輕人開始抱著壞掉家電來維修。
水電行老闆黃健榮:「修滿多是電風扇,最常遇到是啟動電容,它已經壞掉,變成我在運轉時沒辦法順暢運轉,就會速度變很慢,我們大概花半小時時間更換,基本上就修好了,我把牆壁內的(電路)整個拉到木板上。」
而這群有共鳴的年輕人,甚至再規劃維修課程,讓更多人來上課。
記者洪彩綸:「水電行位在台北廈門街內,以前這裡兩邊可都是皮鞋(和維修)店,不過因為產業跟消費習慣改變,現在皮鞋店(修鞋)就只剩下對面這一家。」
雖然很多人喜新厭舊,但有一群年輕人懂得惜物,開始用自己的方法推動新版「維修」運動。
google

圖/TVBS

2016年5月2日 星期一

水果天然酵母饅頭和商業酵母饅頭不同的地方?

2014年10月24日 星期五


水果天然酵母饅頭和商業酵母饅頭不同的地方? ~ ~ ~ ~ "綠生活小舖" 轉載翻譯

水果天然酵母是每一次製作饅頭時, 都用富含養分的水果酵母來發酵麵糰, 它會產生優勢菌種而排除不良雜菌,  所以天然酵母液較不易像只用老麵糰發酵那樣的易產生雜菌 , 只是偶有微酸風味, 讓不熟悉天然酵母的東方顧客以為是壞掉了. 而事實是因含有較多易消化的乳酸菌關係, 在歐美反而是許多的老店其強調健康特色的象徵.

 

天然酵母(或酸種天然酵母)饅頭;麵包...對身體的益處


轉載自 http://earthstar.newlibertyvillage.com/fermentedbreads.htm
及利用 Bing 來翻譯

Why Naturally Leavened Bread?
The fermented quality of naturally leavened bread has several healthful advantages over yeasted breads. Yeasted breads are risen very quickly by a refined yeast strain that has been isolated in a laboratory under controlled conditions, using a process we could never duplicate in our kitchens.
In the process of making sourdough bread, during the rising time (called proofing), bran in the flour is broken down, releasing nutrients into the dough. In particular, the phytic acid (phytin) in grain needs to be 90% neutralized in order for the minerals, concentrated in the bran, to be absorbed by the human body. According to the experiments done in Belgium, phytin can be neutralized by natural bacterial action and to a lesser extent, by baking. In naturally leavened bread, the combination eliminates all phytin, while in yeasted bread about 90% remains.

自然發酵麵包的發酵的品質有的健康優點:

 

(一般商業酵母)發酵的麵包, 是用很快就會上升發酵的精製單一菌株酵母,製程中被隔離在一個實驗室的可控條件下。但在我們的廚房中(指自家培養天然酵母又稱為「複合酵母」(施坤河2003), 來製作麵團麵包,期間發酵上升時間 (稱為打樣)。面粉中的麩皮被分解後,釋放養分變成麵團。尤其是植酸 (菲)... 在糧食中是需要被瓦解的礦物質,主要集中在麩皮,以便 90%的被人體吸收。

在比利時做實驗,植酸鈣可以被天然細菌抵消的和較小的程度上,烘烤。在天然發酵的麵包裡消除了所有的植酸鈣,而在商業酵母發酵的麵包有90%的植酸鈣仍存在其殘骸中。


Furthermore, with sourdough bread, complex carbohydrates are broken down into more digestible simple sugars and protein is broken down into amino acids. Enzymes develop during proofing which are not lost in baking since the center of the loaf remains at a lower temperature than the crust.
It’s the fermentation, partly from lactobacillus, that makes eating good quality bread an aid to digestion of all complex carbohydrate foods including other grains, beans, and vegetables. It helps restore the functioning of the digestive tract, resulting in proper assimilation and elimination. These beneficial bacteria help control candida albicans, whereas baker’s yeast is a pro-candida organism. This is a brown bread that truly is "the staff of life" as it enhances the whole immune system.

此外,用天然酸酵使複雜的碳水化合物, 分解成更易消化的簡單糖,和蛋白質, 被分解成氨基酶. 在過程中成長,並不會在烘烤的過程裡消失。因為麵包的中心部位(比較於面皮部位)會保持在較低的溫度中, 故中心處仍在發酵。它是發酵,使麵包裡易消化的部分來自乳酸菌,它將所有一切複雜的碳水化合物的食物,包括其他的穀物、 豆類和蔬菜飲食的品質變好。它可以説明恢復胃腸道反應、 導致適當的同化和消除的運作。這些有益的細菌説明控制白色念珠菌,而酵母是一種親念珠菌生物。這是一個真正是"工作者的生活",因為它是增強了整個免疫系統的棕色麵包(或饅頭)。

(簡言之, 促進消化及營養吸收作用進而增強了整個免疫系統)

Allergies?
People with allergies to commercially yeasted breads may not have the same sensitivities to naturally leavened whole grain sourdough bread. The cause may be either the wheat and/or the yeast. Often, people who are sensitive to yeasted white bread do not react to whole wheat bread. Others, who are sensitive to whole wheat bread, do not react when the leavening used is natural sourdough starter.

過敏嗎?

 

對商業發酵麵包過敏的人, 不可能對天然發酵的全麥麵團麵包具有相同的敏感性。原因可能是小麥和/或酵母在通常情況下,那些對發白麵包敏感到的人,並回應於全麥麵包。其他人,對全麥麵包敏感的,使用天然酵母發酵的不會作出過敏反應。

Digestibility
Bread and grain-based diets, especially at the beginning, give the illusion that they do not readily digest. Natural leaven bread, because of its inherent beneficial ferments, slowly recreates the population of friendly lactobacillus digestive bacteria in the absorption tract. The end result is a recovery of digestion and proper elimination by the effective action of friendly bacteria. Natural leaven bread provides more stable nutrition than that obtained mechanically by non-fermented (and thus non- pre-digested) bran and other raw or cooked roughage diets, since these only succeed in physically abrading and irritating the colon.


消化率
麵包和以糧食為基礎的飲食,特別是在開始的時候,給人的錯覺是他們不容易消化。天然發酵的麵包(和饅頭),由於其固有的有益發酵,慢慢地再現了對吸收道友好消化乳酸菌的人口。最終的結果是友益細菌的消化和有效作用的適當消化與恢復。天然發酵的麵包提供比經由非發酵獲得的機械 麩皮(和這樣非預消化)和其他生的還是熟的粗糧的飲食, 具有更穩定的營養,因為唯有這些天然酵母會成功的在身體中研磨和刺激結腸。
   
Modern Breads as a Potential Cause of Cancer
You may be surprised to learn that conventionally yeasted breads have been linked to cancer. True sourdough bread is naturally fermented. It is yeast free and requires several hours to rise before baking. In contrast, conventionally yeasted bread uses a high concentration of an isolated yeast strain to make bread rise within minutes. In an article, published in 1984 in East-West Journal, Ronald Kotsch describes why conventionally yeasted bread contributes to disease.
"In (conventional) yeast fermentation, the starch cells of the bread actually explode. The patterns they form are identical to those of cancer cells. According to French researcher Jean Claude Vincent, the bio-electrical energy of the dough also is identical to that of cancer cells."
German and Swiss researchers concur with Vincent that this fast-acting yeast sends an electrical message to the body for the cells to mimic this exploding replication. This is cancer. Beyond these facts, sourdough bread may win you over by its taste alone. It is wonderful, chewy, old-world bread.

摩登麵包為癌症的潛在原因

你可能會驚訝地得知傳統發酵的麵包已連結到癌症。天然發酵的真酸麵團麵包。它在烘烤前升起膨脹是需要幾個小時的培養,。與此相反的是,傳統發酵的麵包使用高濃度株的酵母菌株的, 使麵包在幾分鐘內上升膨脹。

在 1984 年在東西方雜誌發表的一篇文章夏 Kotsch 描述了快速發酵的麵包為什麼導致疾病。"在 (一般的) 酵母發酵麵包的澱粉細胞實際上爆炸。他們形成的模式是相同於癌細胞。法國研究員吉恩克勞德 Vincent,此類麵團的生物電能量也是相同的癌細胞。德國和瑞士的科學家同意 Vincent 這種高效快速的酵母將電氣的消息發送到的機構要模仿此爆炸的複製的儲存格。這是癌症。超越這些事實,酵母麵包可能會贏得你由它孤獨的味道。它是精彩,有嚼勁,是舊世界的麵包。

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                           綠生活小舖的天然酵母手感饅頭

★銷售據點:板橋高鐵/捷運站B1, 環球百貨內248農學市集。

                               每週二、四AM11:00~PM9:00

2016年5月1日 星期日

【柏林現場】這套課程讓孩子種菜、拔菜、賣菜通通自己來

                                       .....................綠生活饅頭小舖...........................
                                                       週二、四AM11:00~PM9:00
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【柏林現場】這套課程讓孩子種菜、拔菜、賣菜通通自己來,不僅學校排隊搶著合作 連總理梅克爾都埋單




2015.11.17

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文、圖:劉致昕
跟著狂奔的小孩,我走進了柏林東南的一所小學,老師正大叫著。
「喂!不要踩到菜!」兩個十歲的男生跑來跳去,場景跟台灣沒什麼兩樣,只是他們剛剛跨過的是一排還在土裡的馬鈴薯。「萬一你踩壞了,那你要自己賣出去喔,」兩個男生停下來看著老師,高的那個抓了抓頭,旁邊的說「沒問題,我爸說只要我種的他都買!」語畢,兩人沿著田埂繼續狂奔。
老師邊搖頭邊走向我。「沒辦法,明天放假,他們都瘋了。」
你沒看錯,這裏是柏林市區小學裡的一畝田,負責種菜的是高中低年級組成的「農耕隊」,二十五種作物在不同時間收成,孩子們照顧了田裡的「孩子」之後,還得負責賣給家長、學校餐廳、附近的廚房,然後再以消費者的身份好好品嚐。
這不是什麼農村限定的扮家家酒遊戲,這是社會企業GemüseAckerdemie(後稱GA)的食農教育計畫。學校把大門打開,拿出1500到2500歐元不等的初始基金以及一片校地,讓GA來自己的學校裡開課,教學生,也教老師。
別以為這是個賠本的純公益計畫,每一個採用GA食農教育計畫的學校,不只是有完整的教材可用,還有GA提供的助教,每一季生產的蔬果收入,
繼續閱讀... http://www.seinsights.asia/article/3290/3268/3584